Почему Шива синий

Однажды сосед по даче, рассказывая о причине покупки сиденья с подогревом для жены, обронил, что ему то самому этого не надо, потому что если женщинам, чтобы пописать нужно тепло, то мужикам лучше холод.
От холода попадает эрекция и можно ссать.
А связи с этими откровениями...

Однажды Дурваса поинтересовался, отчего Шива синий. Невинно так спросил.
— Да посинеешь тут с натуги! — вскричал разгневанный Шива. — Какой-то умник выдумал, как будто у меня пожизненная эрекция! «Шива, чей Лингам всегда эрегирован», — кривляясь процитировал Шива. — Как тут не посинеть?
Я уж и Гималаях поселился, сижу на льду поближе к журчащей Ганге, медитирую на божественный звук её журчания, сделал жене тут сиденье с подогревом ... Уже сколько кальп мечтаю отлить... характер испортился.
Ну да ничего, я то переживу. А вот того умника я поразил ответным «благословением». Теперь неадекватный бегает по Вселенной, всех проклинает, даже забыл откуда сам то взялся...

---

Полураспад урана. Кальпа.

Во время отдыха читала книгу, где мне попался в очередной раз период полураспада урана-238, тот самый, с помощью которого определяют возраст горных пород, палеонтологических и археологических находок.

Он составляет, по разным источникам, 4,4 - 4,5 млрд. лет.

И тут мне как бабахнет: КАЛЬПА! Древнеиндийская, ведическая единица измерения времени!

Опять же, по разным источникам - 4,3 - 4,5 млрд. лет!!! (или 1000 маха-юг)

Может быть, просто совпадение. Но стоит задуматься... Неужели древнеиндийские мудрецы знали период полураспада урана?

(с учётом имеющихся в эпосах описаний ядерных взрывов, вполне могли знать). Но не факт.

И как они могли вообще оперировать такими колоссальными временными отрезками? Должны же они были быть к чему-то привязаны?

Тем более, что совпадения не кончаются.

Возраст Солнечной Системы - 4,5 - 4,8 млрд. лет!!! Т.е. приблизительно ОДНА КАЛЬПА.

Другой вопрос, что абсолютно ясно: мудрецы оперировали не одной кальпой, а несколькими. Т.е. до рождения Солнечной Системы, Солнца и Земли тоже что-то происходило. Была какая-то жизнь, и у нее - какая-то история. Которая была известна оным мудрецам. А возможно, и выдумана ими, не знаю. Наверно, это и есть мифы о дэвах, асурах и прочих, которые прекрасно себе были и жили и без всякой Солнечной Системы где-то еще во Вселенной. Или являли собою Грандиозную Первофантастику в головах оных мудрецов.

Теперь осталось сопоставить, в какой части индийского мифоэпоса о миротворении, собственно, было сотворено Солнце, появился дэв Сурья, сколько истории богов прошло до него, и почему вообще ВСЁ начало вертеться вокруг маленькой и невзрачной планетки Земля и ее жителей.

И куда всё делось потом?

@настроение: исследовательское
@темы: Индия, странности
URL Пожаловаться Отписаться В цитатник Поделиться
← Предыдущая записьСледующая запись →
Комментарии
2019-07-16 в 00:43
Винтовка Мосина
Винтовка Мосина
Просто совпадение. Как мне кажется.

URL Пожаловаться U-mail Дневник Профиль Поделиться
2019-07-16 в 03:22
Diverseyes
Diverseyes
Нормальность - это легкая форма слабоумия
Винтовка Мосина, но любопытное).

URL Пожаловаться Поделиться
Удалить
Редактировать
2019-08-04 в 20:12
Huhrigina
Ну, если мы оперируем такими цифрами, то почему же те, кто жил раньше не могли ими оперировать? Могли, по моему.
Думаю, полураспад урана вполне мог быть принят за единицу измерения времени.
Это вы хорошо подумали. У вас поразительные догадки, даже если это просто совпадения.
Думаю, именно уран и должен был быть взят за единицу измерения и точку отсчёта.

Недавно слушала лекцию. Ученые о мифах про луну. И про теорию Большого Взрыва.
Говорилось, что вселенная не взорвалась, а просто материя, которая однородна как кисель, непрерывно расширяется.
То есть, я не помню в точности всех этих елиниц ведийских, но кальпа это кажется выдох- выдох Маха Вишну/Брахмы/Пуруши, словом мифического существа.
Допустим, сейчас он выдыхает (материя расширяется), затем вдох (материя сжимается), и конец кальпы, Вселенной.
Потом цикл повторяется.
Вдох выдох
Тха, тха, тха.
Вдох «т»,
Выдох «ха»
Это из корейской йоги.
Жарникова упоминает, что «Тка» это точка вершины Вселенной, мира. Вершина пирамиды. Точка из которой все появляется.
По теории вдох равен выдоху.
На диограме ровное дыхание это равносторонние треугольники. Пирамиды.
Это так. Рассуждения. Но может был интересно.

URL Поделиться

@темы: Кальпа. Возраст Вселенной. Полураспад урана. Ведический знания

---

Хомяки

Мне оставили на передержку хомяка.
Теперь у меня два хомяка. Один большой длинношёрстый, другой мой, маленький джунгарик.
В разных клетках.
Две хомячьих клетки.
Я решила своей Мышеньке в этот раз солому не стелить. Хотя в соломе она любит делать гнездо. Но из-за соломы не вращается большое скрипучее металлическое колесо, а джунгарикам важно двигаться.
Теперь как только ночь — хомяк мелкий заступает на вахту.
Стемнело — мышь просыпается. Смотрит на меня и лезет в колесо. И скрип, скрип, скрип.
И вот мне снова снятся стихи. Поэмы. Эпос. Очень интересно. Ничего почти не запоминаю.
Помню был сон про моего Дарьял. Как будто это его имя значит ещё что то помимо реки и ущелья. В древности это слово означало ещё что-то, но я забыла, хотя во сне очень радовалась этому открытию. Оно что-то важное объясняло.

Была ещё поэма про корабли.
Осталось в памяти последнее четверостишие.

Все корабли вернулись в порт
— Один кораблик ждёт.
Ему не нужно к берегам,
Он на море живёт.

Хомяки, это видимо, контактёры.

---

Начала смотреть Сурью Путру.
Какой Адхиратха интересный! Прямо благородный индеец.
У них такие милые повязки на голову с наушниками.
В сюжете несуразиц полно. Но кого это волнует.
В целом ощущение свежее.
Счастливого мне пути!

@темы: Карна. Сурья Путра

---

Солнышко ты наше. Сто первая серия.

Спустя долгое время пересмотрела серию сто первую, где Карна выходит на арену и прицеливается. Не знаю как и описать спонтанно возникающую радость. В точности как и при первом просмотре.
Даже не значкам описать.
Первозданная радостная радость, которая приходит из состояния тишины и покоя. Это такое чувство, которое бывает в детстве, когда забытым летним днём смотришь на желтых бабочек в заброшенном солнечном овражке.

@темы: Карна. Махабхарата 2013

---

Крымкон и фанкон.

Сейчас проходит очередной Крымкон «Фаданго».
Наш «Пролёт Фантазии» на нем представляет Андрей Бочаров (Графоман)

---

Шива Лингам, это ты?

---

Урва суженая Карны. Индийский сериал.

mahabharaya.blogspot.com/?view=classic&m=1
Урва!
Урва Ибн Аль-Вард бедуинский поэт и воин, чья судьба напомнила мне Карну.

@темы: Махабхарата, Карна

---

Karna.

www.google.com/search?client=safari&sa=X&q=карн...
Различные исполнители роли Карны.
Карнообразие

@темы: Махабхарата, Карна,

---

Охота на ведьм. Фальсификация унёсшая больше жизней, чем любая война

Почитала я тут в интернете статью и решила провести собственное расследование.
То есть, ответ я знала раньше, но решила почитать что-нибудь и вот результат, что говорится на скорую руку.
Вот текст статьи:
Предлагаю авторскую версию интервью созданного при поддержке сайта tart-aria.info.
Средневековые "пытки ведьм" инквизицией без мистики: "ведьмы" - это подозреваемые в порче, подделке серебряные и золотые монеты, проверяемые инквизиторами (следователями) с помощью физических и химических методов, многие из которых до сих пор используются ювелирами, антикварами и музейными работниками.

Живых людей, уличенных в фальшивомонетничестве, естественно наказывал местный суд, а фальшивые монеты шли в переплавку - "ведьм сжигали".

Инквизиторы - это и в прямом переводе с латинского и по существу следователи центрального аппарата церкви, которые выезжали в командировку, расследовали дела по фальшивомонетничеству, собирали доказательства в отношении виновных в фальшивомонетничестве (так называемых "пособников ведьм") и передавали их местному суду для вынесения приговора. Сами они приговоров не выносили и казнями не занимались.

В отличие от современных следователей, которые сами не имеют права проводить экспертизы (это делает соответствующий специалист), инквизиторы одновременно выполняли роль и следователей и были высококвалифицированными для своего времени экспертами.

Книги для инквизиторов "по ведьмам" содержали достаточно вменяемые рекомендации по следственным методике и тактике в духе законодательства того времени, причём многие рекомендации не потеряли своего значения и сейчас.

Автор: Игорь Шкурин, источник: tart-aria.info
При использовании материалов статьи активная ссылка на tart-aria.info с указанием автора обязательна.

А вот ссылка на все это в интернете:

www.tart-aria.info/pytki-vedm/
Не могу не привести так же некоторых комментариев без упоминания имен:

Игорь - талант (АТЛАНТ, только буквы переставить!). Умение за привычно оцениваемым как "плохое" ("исПЫТАНИЕ ведьм") рассмотреть в ином спектре ШКАЛЫ (школы) ЗНАНИЙ, за плоской "картинкой" увидеть иной смысловой ОБЪЁМ, используя современные знания, подтверждённые практикой современной жизни (например, цвета побежалости в приведённой на картинке "раскраске" бруска металла).
Убедительно. Только вопрос, а что реального истребления женщин.

Почитала я это всё и решила выложить тот материл, который по- быстрому смогла найти и свой комментарий к этому невероятному «открытию».
www.kunstkamera.ru/files/lib/978-5-88431-238-8/...


А теперь мои соображения:
Странно, что автор сего открытия не составил себе никакого труда ознакомиться с историей данного вопроса.
Так вот,
Дорогие читатели, испытания ведьм не только происходило, но и происходит по сей день среди народов отдалённых и не очень уголков нашей с вами матушки Земли. Уж какого позора она не видала, но это наверное, самый большой.
Так что прямо сейчас, возможно, какая-нибудь страдалица ( на санскрите, Стри (корень СТР: страда, страдания) встаёт босыми ногами на раскаленную сковородку, достаёт из кипящего масла монету голой рукой, висит вниз головой над медленным огнём или же её зверски избивают ближайшие родственники.
Это всё не хроники семейного насилия в российских семьях, нет, это испытание ведьмы вредительницы в далекой Индии. Как тесен мир! Повсюду в мире практиковались совершенно одинаковые пытки! Как будто кто-то целенаправленно ходил по земле и учил мужчин как правильно убивать женщин. Всегда один и тот же почерк! Как под копирку! Все испытания!

Да, все испытания, предназначенные якобы, для металлов, все без исключения, проводились и проводятся на живых людях, вернее на женщинах.
Как будто кто-то целенаправленно ходил по земле во время оно и специально обучал людей. Поражаешься такой схожести, казалось бы, где Европа, а где Индия? Но Индия законсервировала для нас преступления средневековой Европы, а так же дореволюционной России.

Россию я упоминал не случайно, вплоть до середины двадцатого века одним из любимых развлечений мужчин в русских деревнях было "выявление ведьмы", на которую сваливали вину за неприятности и беды, случившиеся в деревне. Все по той же схеме -- долго мучили, если оставалась жива, убивали. А потом шли в кабак напиваться и многодомно обсуждать, какого страха натерпелись от ведьмы.

Но в одном автор статьи о "безвинных инквизиторах" прав — ищите деньги!
Вера в ВЕДЬМ ВРЕДИТЕЛЬНИЦ ( так же как и вера в природную нечистоту, глупость, низость и слабость женщин) присуща исключительно тем народам, которым свойственнен ПАТРилокальный принцип собственности на землю и скот.
У народов, которые ПАТРилокального принципа не придерживаются, страха перед ведьмами вредительницами отнюдь не наблюдается! Да и понятий таких вообще нет.
Вывод:
Отцы инквизиторы не «образумливать» темный народ отправлялись в экспедиции, нет, они отправлялись учить мужчин как с помощью обвинений в колдовстве, под угрозой чудовищных истязаний, которые якобы предписаны «великим мужами древности» в дошедших до нас откровениях» (то есть в трактатах по металлургии на самом деле) отбирать у женщин (а мы помним, что СТРИ ( женщина на санскрите) и СТРада (земледельческие работы ) одного корня) земельную собственность в пользу мужчин, за что "благодарные" мужчины пожизненно выплачивали им десятину с каждого участка. А вскоре церковь и сама стала крупнейшим землевладельцем, присвоив себе огромные уже ранее окультуренные угодья.

Мужчины жаждали заполучить окультуренные земли, а вместе с ними и уважение, которым раньше принадлежало женщинам. Инквизиторы подсказывали им, как отчуждать в свою пользу земельные участки, используя обвинения в колдовстве и ВРЕДИТЕЛЬСТВЕ.

До таких командировок паства ещё не была "паствой" и такой тупостью не отличалась.

Так вот чем занимались "святые отцы", то есть "Пастыри Божии"! Убийствами и подстрекательствами к убийствам! После чего народ окончательно стал "паствой" стадом, наступило то что принято называть "традиционными отношениями". Говорить можно много, но для меня очевидно, что "охота на ВРЕДИТЕЛЬНИЦ" это чисто гендерное преступление, имеющие социальную, экономическую и идеологическую подоснову.

Остается поражаться лишь одному:

женщины выдерживали то, что не выдерживал металл! Металл плавился и сдавался, но женщины сохранили ясность мысли, силу воли и решимость к жизни. Воистину женщина сверхчеловек! Слава женщинам! Позор инквизиции!

---

Охота на ведьм. Масштабы преступления.

ОХОТА НА ВЕДЬМ? КОМУ ПРЕСТУПЛЕНИЕ ВЫГОДНО? КОМУ ВЫГОДНА ЛОЖЬ?

Пятница, 03 Мая 2019 г. 22:58 редактировать + в цитатник


Почитала я тут в интернете статью и решила провести собственное расследование.
То есть, ответ я знала раньше, но решила почитать что-нибудь и вот результат, что говорится на скорую руку.
Вот текст статьи:
Предлагаю авторскую версию интервью созданного при поддержке сайта tart-aria.info.
Средневековые "пытки ведьм" инквизицией без мистики: "ведьмы" - это подозреваемые в порче, подделке серебряные и золотые монеты, проверяемые инквизиторами (следователями) с помощью физических и химических методов, многие из которых до сих пор используются ювелирами, антикварами и музейными работниками.

Живых людей, уличенных в фальшивомонетничестве, естественно наказывал местный суд, а фальшивые монеты шли в переплавку - "ведьм сжигали".

Инквизиторы - это и в прямом переводе с латинского и по существу следователи центрального аппарата церкви, которые выезжали в командировку, расследовали дела по фальшивомонетничеству, собирали доказательства в отношении виновных в фальшивомонетничестве (так называемых "пособников ведьм") и передавали их местному суду для вынесения приговора. Сами они приговоров не выносили и казнями не занимались.

В отличие от современных следователей, которые сами не имеют права проводить экспертизы (это делает соответствующий специалист), инквизиторы одновременно выполняли роль и следователей и были высококвалифицированными для своего времени экспертами.

Книги для инквизиторов "по ведьмам" содержали достаточно вменяемые рекомендации по следственным методике и тактике в духе законодательства того времени, причём многие рекомендации не потеряли своего значения и сейчас.

Автор: Игорь Шкурин, источник: tart-aria.info
При использовании материалов статьи активная ссылка на tart-aria.info с указанием автора обязательна.

А вот ссылка на все это в интернете:

www.tart-aria.info/pytki-vedm/
Не могу не привести так же некоторых комментариев без упоминания имен:

Игорь - талант (АТЛАНТ, только буквы переставить!). Умение за привычно оцениваемым как "плохое" ("исПЫТАНИЕ ведьм") рассмотреть в ином спектре ШКАЛЫ (школы) ЗНАНИЙ, за плоской "картинкой" увидеть иной смысловой ОБЪЁМ, используя современные знания, подтверждённые практикой современной жизни (например, цвета побежалости в приведённой на картинке "раскраске" бруска металла).
Убедительно. Только вопрос, а что реального истребления женщин.

Почитала я это всё и решила выложить тот материл, который по- быстрому смогла найти и свой комментарий к этому невероятному «открытию».
www.kunstkamera.ru/files/lib/978-5-88431-238-8/...


А теперь мои соображения:
Странно, что автор сего открытия не составил себе никакого труда ознакомиться с историей данного вопроса.
Так вот,
Дорогие читатели, испытания ведьм не только происходило, но и происходит по сей день среди народов отдалённых и не очень уголков нашей с вами матушки Земли. Уж какого позора она не видала, но это наверное, самый большой.
Так что прямо сейчас, возможно, какая-нибудь страдалица ( на санскрите, Стри (корень СТР: страда, страдания) встаёт босыми ногами на раскаленную сковородку, достаёт из кипящего масла монету голой рукой, висит вниз головой над медленным огнём или же её зверски избивают ближайшие родственники.
Это всё не хроники семейного насилия в российских семьях, нет, это испытание ведьмы вредительницы в далекой Индии. Как тесен мир!
Да, все испытания, предназначенные якобы, для металлов, все без исключения, проводились и проводятся на живых людях, вернее на женщинах.
Как будто кто-то целенаправленно ходил по земле и специально учил всех людей. Поражаешься такой схожести, казалось бы, где Европа, а где Индия? Но Индия законсервировала для нас преступления средневековой Европы.
Но в одном автор статьи о безвинных инквизиторах прав — ищите деньги!
Вера в ВЕДЬМ ВРЕДИТЕЛЬНИЦ ( так же как и вера в природную нечистоту, глупость, низость и слабость женщин) присуща исключительно тем народам, которым свойственнен патрилокальный принцип собственности на землю и скот.
У народов, которые патрилокального принципа не придерживаются страха перед ведьмами вредительницами отнюдь не наблюдается!
Вывод:
Отцы инквизиторы не «образумливать» темный народ отправлялись в экспедиции, нет, они отправлялись учить мужчин как с помощью обвинений в колдовстве, под угрозой чудовищных истязаний, которые якобы предписаны «великим мужами древности» в дошедших до нас откровениях» (то есть в трактатах по металлургии на самом деле) отбирать у женщин (а мы помним, что стри ( женщина на санскрите) и страда (земледельческие работы ) одного корня) земельную собственность в пользу мужчин

---

Доведийские арии.Карна. Месть пандитов. Назвать щлюхой собственную мать.

"Сейчас на севере Индии и Пакистана, на северо-востоке Афганистана и прилегающей территории Китая, высоко в горах живут народности, которых с большой долей уверенности можно отнести к так называемым "доведийским ариям". Они говорят на так называемых ДАРДАРСКИХ языках. Эти языки родственны индоевропейским языкам, но представляют собой особую - по мнению учёных, выделившуюся из протоиндоевропейской группы (арийской) ещё до выхода их неё индоиранцев, разделившихся между собой при движении в Индию и Иран".

То есть, др разделения на СУРОВ и АСУРОВ.

То что арии продвигались к Индии несколькими волнами для меня не составляет сомнения. И можно предположить, что во времена Махабхараты они (доведийские арии, носители дардских языков) проживали не в горах, или не столько в горах, куда они переместились спасаясь от насильственной исламизации относительно недавно, а где-нибудь на равнинах..

Из текста эпоса можно сделать вывод, что все участники событий, описанных в сказании, прекрасно понимали друг друга без переводчика, а следовательно, говорили на одном языке или на языках близких друг другу.

"Можно сказать, что носители доведийских арийских языков имели двоякое происхождение от белокурых ранних ариев, ещё не знавших каст и полового неравноправия, и от представителей тёмноволосой сино-кавказской расы, которая оставила свой след как в их внешности , так и в обычаях".

Упомянутые народы не знали кастового разделения, а тем более кастового неравенства и полового неравенства. Возможно, не имели жреческого сословия. Практиковали полиандрию, о чем имеют так же свидетельства древних историков.

"Связь нуристанских и дардских племён с эфталитами совершенно неожиданно подтвердилась встречающимися там женскими головными уборами. Дело в том, что эвталиты практиковали полиандрию (многомужество), причём "братья имели одну жену". Китайские историки единодушно сообщали, что женщина носила меховую шапку с рогом, имеющим столько отростков, сколько у неё мужей. Аналогичный головной убор обнаружен у женщин Северо-Восточного Афганистана, Северного Пакистана и Северо-Западной Индии."Явившись в Индию, чванливые ведийские арии объявили местное население ( то есть фактически своих братьев и сестёр ариев) неприкасаемыми, низкорожденными.

Теперь вернёмся к Карне, центральному и наиболее таинственному герою Махабхараты.

Действитель но ли между пришедшими позже ариями и ариями более ранней волны (доведийскими) не было совершенно никаких контактов?

Эпос Махабхарата позволяет предположить, что это не совсем так.

Возмождно, не все представители аийской (ведийской) знати были настолько чванливы.

Итак, Карна.

Что нам про него известно?

Что он был арией, был усыновлён в детстве, мел высокое воинское посвящение и при этом низкое происхождение, взгляды сильно отличавшиеся от официальнопринятых (я предполагаю, что и Карна и Дурйодхана с Духшасаной придерживались философии естественного права) был личным другом принца Дурйодханы и имел сильное влияние на него и на его брата Духшасану.

Несмотря на то, что деятельность Карны сильно расширила границы царства Куру, несмотря на его безупречную репутацию воина и благородного мужа, у правящей верхушки сохранялось неизменно недоверчивое, презрительное и даже враждебное отношение к нему. Возможно, что такая недоверчивость и враждебность в конце-концов и стала причиной его гибели.

Из текста видно, что Карна не может полностью реализовать своих политических и военных планов из-за постоянного противодействия со стороны "своих же", со стороны представителей Хастинапурской знати. Они буквально "вставляют ему палки в колёса" и в конце концов "колесо его колесницы вязнет в земле" и в этот момент он получает смертельный удар вопреки правилам поединка и законам кшатрийской чести.

Немного к биографии Карны.Немного к биографии Карны.

По всей видимости ни сам царь Дхритараштра (царь Хастинапура), ни члены его семьи не брезговали местными (довдийскими) ариями настолько, чтобы совсем не иметь с ними контактов. Именно поэтому в Махабхарате Дхритараштру именуют слепым, а его жену "добровольно ослепшей".

Вероятно, Карна родился в полиандрической семье доведийских ариев, так как в личной беседе с принцем Дурйодханой Карна одгозначно заявляет, что многомужие есть наилучшее положение для женщины (вероятно, ему было с чем сравнить, если его мать сестры сами находились в таком браке). Впоследствии он был, по видимости, усыновлен жителями Хастинапура (возничим Адиратхоой, личным другом царя Дхритараштры, и его женой Радхой) и получил образование сначала в хастинапурской школе, а затем в военной школе ачяарьи Дроны. Очевидно, что Дхритараштра и Адиратха сделали всё возможное для того чтобы передружись своих сыновей, что им прекрасно удалось.

Как же Карна выглядел внешне? Махабхарата однозначно указывает, что у него была светлая кожа, а так же хороший рост (высок и строен как пальма). Возможны некоторые расхождения насчет цвета волос -- то он был прекрасен как золотая пальма, а то крутые смоляно-черные кудри и черные сведенные у переносицы брови.

Так что возможно два варианта: ясен сокол свет Иванушка, или красавец осетин с орлиным профилем ( в точности как Ахам Шарма в роли Карны).

Что нам ещё известно? Сказани приписывает Карне сострадательность, чистоту души, щедрость, мужество, мудрость.

Согласно легенде, Карна был сыном Солнца, поклонялся Солнцу, совершая ежедневно Сурья Намаскар, и с рождения выл облачен в золотую броню, которая делала его неуязвимым и неснимаемые золотые серьги. Мотив золотого неснимаемого панциря, по всей видимости, настолько архаичен, что согласно Жоржу Дюмезилю, встречается только в осетинском эпосе (сказание о золотой кольчуге солнца)

Ну а как же выступление Карны в Сабхе?Конечно уже потом фальсификаторы вложили в уста Карны пакостную речь, в которой он якобы классифицировал женщин по количеству мужчин с которыми ей приходилось иметь дело ( то есть с какого по счёту мужчины её с следует считать шлюхой, а с которого ещё пока нельзя считать шлюхой ). И даже якобы при этом Карна ссылается на какого-то пандита, который в реальной жизни тогда ещё не родился. Я никогда не поверю, что Карна мог сослаться на пандита, или мог питать к ним хоть какое-то уважение (хотя пандиты были бы рады утверждать обратное). Более того, я полагаю, что во времена Карны институт пандитов как таковой ещё просто-напросто не сложился.

То есть, более поздние фальсификаторы Махабхараты заставили Карну назвать шлюхой собственную мать6 получая от этого, видимо, особое удовольствие.



P. S.

Вообще, при критическом и здравом взгляде на Кама сутру не остаётся сомнений что она сейчас больше похожа на системный бред эпилептоида, записанный в состояниии алкогольного опьянения. Она почти не содержит реально полезной информации при её воистину пугающих объёмах. Чем была Кама сутра до переработки и фальсификации остается только судить.

---

Как я встретила Карну. Ночь Лавансера.

Итак, старик в трамвае рассказывал про Лавансера и по тому, как выпукло прозвучали для меня эти слова, я поняла (кое-какой опыт у меня о те поры уже был) что скоро его слова мне пригодятся и я их ещё припомню.
Так и вышло.
Свою "Ночь Лавансера" я пережила в Москве, куда вернулась в середине ноября.
Заснул один человек, проснулся совершенно другой. И всё что накануне было близко и важно, стало далеко и безразлично. В одну ночь безо всяких особых объяснений.
"Мы меняем души, не тела"
Я верю, что и с Лавансером случилось тоже самое. Он не выбирал. Он просто превратился в человека, который стал пиратом. За одну ночь.
В детстве у меня была любимая книжка "Алиса в стране чудес", а в ней любимая глава "Синий червяк" про синюю гусеницу, которая курила кальян всё время пыталась узнать у Алисы кто она такая.
Мне никогда не надоедало перечитывать их диалог, а особое умиление вызывала история о том, как Алиса нашла "тот" и "этот" конец у абсолютно круглой шляпки гриба.
Ну вот, Ночь Лавансера это как эмиграция наоборот. Мир остался тот же, но куда то подевалась ты сама. А тот человек, который теперь ты, тебе и вовсе неизвестен, или же очень хорошо тобою забыт. И в этом вовсе неизвестном ему, то есть тебе родной, в этом совершенно неизвестном мире нужно жить.
Состояние ужасное и прекрасное одновременно.
Тебе заменили душу! Во сне, пока ты мирно спала!
Кто это сделал? По какому праву?
С тех пор мне нравится считать, что Бог или как там ещё, не имеет личной природы, потому что думать, что кто-то мог проделать с тобой такое по прихоти или ради своих целей для меня просто невыносимо.
Вобщем, всё что для меня было так или иначе связано с Кришной и со всем, что имело к нему отношение, стало для меня абсолютно пофиг. Дело не в обидах или разочарованиях (это тоже было, но это частности), а именно в том, что в прежнем теле поселилась новая душа, которая была тем не менее мною. И этому новому человеку было пофиг. Не волновало никак.
У меня это вызвало шквал эмоций.
Это ужасно и прекрасно одновременно.
Прекрасно, потому что наряду с ужасом, недоумением и просто страхом, приходит Воодушевление.
Но только оттого, что начинается нечто новое.
ПРИКОСНОВЕНИЕ! Вот в чем дело. ПРИКОСНОВЕНИЕ ВАЖНОГО!
У меня нет слов чтобы назвать это иначе.
И ещё я смутно помнила, что однажды уже пережила такую лавансеровщину. Пережила и забыла, потому что случилось это очень давно в детстве.
И что если удастся вспомнить, то...

Ну вот эта самая новая ты уже приспособилась к жизни и живет себе, живёт.
Живёшь себе
А однажды заходишь в любимый книжный магазин и видишь маленькую недорогую книжку --
Махабхарата а кратком пересказа Пчелинцева и думаешь, что вот очень кстати.
Покупаешь и начинаешь читать, хотя уже почти забыла всё, и даже что такое это самая Махабхарата.
Читаешь предисловие, в котором говориться, что в конце герои и злодеи как бы меняются местами. Мужественные и стойкие героически погибают.
Начинаешь читать дальше и вот приходит как сквозь сон.
И столб яркого света, который поднимался в небо, пронзая наступившую тьму, из обезглавленного тела. И колесо, которое после смерти с легкостью вынулось из земли.
И вспомнилось из далекого комикса на английском языке, как Кришна сказал Арджуне не ждать.

---

Поучение Соккару. Реакция на молчание.

Не учи африканца, что в саванне живёт
И не слышит тебя!
Ты не трогай араба, что по русски не знает.
И тибетца оставь -- не читает он сайтов.
Их лечить и клеймить
не пристало тебе.
Если хочешь быть сильным,
Если хочешь быть храбрым,
Ты пойди и чеченцу, всё что мыслишь скажи,
Прямо глядя в глаза.
Подойди к дагестанцу
И поведай открыто:
"-- Вы калечите женщин, словно дикие звери!
Ай-йай-йа! Ай-йай-йа!
Так нельзя, так нельзя!"
Вот тогда я поверю --
Ты храбрый,
Ты сильный.
И особенный очень,
Так что прям "ни магу!"
И что принцу Дурйодхане
Верный защитник.
И на Бхишму похож
Словно принц Шишупала!
Правдолюб, правдоруб!
Ну а коли не можешь, ну а коли не хочешь,
То сиди себе тихо.
Это тоже нормально.
Практикуй себе йогу,
Это есть хорошо.
Возмущаться нетрудно,
Коль объект тот далече.
Возмутись тем, что близко и опасности много таит.
(Добавил ссылку к себе в дневник)

---

---

Доведийские Арии.

maxpark.com/community/2957/content/2821695
Это вот чрезвычайно интересная статья попалась мне в интернете.


Мне приходилось читать такое и на русском. Что Пандавы были просто напросто панчалийские наемники, горцы, которые после войны возвращались обратно в горы и замёрзли по дороге, попав в бурю или в занос. Возможно, на родину притащился только еле живой старший брат (насчёт того, что попали в бурю и погибли при возвращении уже моя фантазия) при таком раскладе и Карна (с этого момента только моя фантазия, основанная на реальных материалах) мог оказаться усыновлённым в младенчестве горцем. Хотя нет, не горцем. Те народы, которые сейчас живут в горах на севере Индии, которые имеют абсолютно европейскую (русскую, блин) внешность, либо похожи на кавказцев, раньше, то есть до прихода ведийских ариев, проживали на равнине и практиковали полиандрию. Ещё не так давно. Потом ушли в горы не желая становиться мусульманами. Они и при ариях, пришедших позже них, практиковали своё язычество.
То есть Карну могли взять в приемные дети из полиандрической семьи и он мог продолжать поддерживать отношения с кровными родственниками. И выглядеть он мог либо как высокий голубоглазый ясный сокол, свет Иванушка, либо как осетин какой-нибудь, жгучий красавец брюнет, то есть именно как Ахам Шарма в роли Карны. Вот точь в точь. Может Ахамушка его потомок даже))
Помните, в Разговоре с Дурьёдханой Карна говорит, что многомужество есть наилучшее положение для женщины. Конечно, если полиандрию практиковала его мать, братьям и сестры (реальные, а не придуманные). Ему было с чем сравнить.
Конечно, потом уже фальсификаторы вложили в уста Карны пакостную речь в которой он классифицирует женщин по количеству мужчин, с которыми им приходилось иметь дело. И даже якобы сослался на какого-то пандита, который тогда на самом деле ещё не родился ( я никогда не поверю, что Карна мог сослаться на пандита) и даже якобы процитировал Кама сутру, которая, как я лично считаю, тоже была сильно фальсифицирована и намеренно искажена, так что почти никакой реальной ценности из себя не представляет). То есть позднее фальсификаторы Махабхараты заставили Карну назвать шлюхой собственную мать, получая от этого видимо особое удовольствие.
К слову следует заметить, что полиандрия и полигамия, практикуемая народами севера и трактуемая как проституция гостеприимства, к реальному гостеприимству никакого отношения не имеет. Народам живущим на грани смерти в экстремальных условиях было ведомо непосредственно из жизни, что женщине совершенно необходимы очень сильные эротические переживания, чтобы зачать по-настоящему сильную жизнеспособную особь, да и вообще просто зачать. Всё это совершалось с единственной целью -- вдохновить женщину на оргазм, который может уже был для неё затруднителен в постоянных моногамных отношениях.

Этим объясняется двоякое отношение к Карне со стороны хастинапурсой знати. Они до конца не доверяли ему (чем и погубили, чем и по сути, погубили себя), называли низкорожденным. Он не мог считаться даже шудрой, потому что его народ не ведал каст, но повой видимости имел большое влияние на принце Дурйодхану и его ближайшее окружение6 ИЗ-ЗА ЧЕГО и к самому принцу было непростое отношение со стороны чванливых родственников. Вероятно, вслед за Карной Дурйодхана не признавал каст, не мог считать каких либо детей незаконнорожденными и вообще не морочили происхождением и не слишком то беспокоились религиозными отправлениями.

"Существует вполне обоснованное предположение, что современные носители доведических арийских языков имеют двоякое происхождение: от белокурых ранних арийцев, ещё не знающих каст и полового неравноправия, и от представителей темноволосой сино-кавказской расы, которая оставила свой след как в их внешности, так и в обычаях."

Возможно, что и сам Экалавия происходил из племени Бхилов.
Есть основания относить их к очень древним ариям.

Я сама ещё не всё для себя поняла. Но если взглянуть на события с этой точки зрения

---

<img src="static.diary.ru/userdir/3/4

---

Отзыв на первый рассказ «Лучший друг для Господина Дракона»

Строки понравились- Они притихли. Говорило только море.
Это для тех, кто был на море, которое впадает в океан.
Рассказ, конечно, сложный. Да и герои рассказа, музыканты, поэты, тонко чувствующие настроение, настрой души друг друга. И все так изменчиво в рассказе, как волны на море.
Значит дракон стал человеком?! Фантазия автора метнулась к самому древнему созданию на земле, оживило его и вот тебе пожалуйста- готов рассказ! А что?! Что то в этой задумке есть правдивое, только автор крутился возле одной навязчивой идеи-любви... Ну сложновато, автор, написано, чувств много у героя, через край.. Они, чувства, превратили рассказ в непробиваемую стену из эмоций, стена отгородила меня как читателя от героев рассказа. И мне места нет, как читателю, где мне встать в рассказе, где мне дышать? Все пространство рассказа занято и я задыхаюсь! Быстрее к морю..! Только там ,автор, я могу дышать, думать вместе с твоими героями. Я- это читатель.
В других местах рассказа, я ощущаю одно- меня замуровали! И нет воздуха, а я хочу дышать в рассказе!
Я не критик, я читатель, самый обыкновенный, вспомню ли я, автор, твоих героев завтра? Вот что меня волнует..
Спасибо за рассказ, написан для тех, кто в своей жизни отследил и запомнил то время, когда он повзрослел, помнит этот переход из детства в подростковую жизнь. В то время друзья именно такие, дышат с тобой одними стихами и влюбляются в одну и ту же девушку, все как написал автор!
Редкая тема в наших краях, автор первопроходец в сложной теме взаимоотношений подростков.
Когда , вспоминаешь себя, в то время, то говоришь автору спасибо, воспоминания то оказывается живы в сердце!

---

Комментарий с фанконе к моему «Лечшему другу для господина Дракона 3» или «Встрече с

Здравствуйте!
Прочитала рассказ, сразу ощущения опишу, а то они испарятся ..
Герои рассказа разговаривают постоянно друг с другом о чем то своём , читатель стоит рядом, как третий лишний, все слышит, но не понимает о чем это они?!
Ну, не совсем уж не понимает.. Тяжёлый психологизм присутствует в диалогах, как густой туман, и из тумана сыпятся слова- бу- бу бу.
Хотелось крикнуть-"хватит уже бубнить!" Рассказ не внятный во всех отношениях, читателю хочется побыстрей дослушать этот бред и быстрей домой под тёплый душ и забыть все , что слышал.
Понравилось в рассказе- откровенность, которая присутствует и запоминается в диалогах героев.
Откровенность уже не детская, не чепуховина какая- то, а взрослая, ещё немного и черту невидимую перейдут..
Что бы так друзья откровенно общались- это плюс и редкость. Обычно каждый в себе перемалывает своих демонов, а их легион..
Описан хорошо отрезок взросления, переход от Я к Мы, трудный этот переход, как в горах перевал, того и смотри засыпет..
Опять же стихи поддерживают колеблющиеся силуэты подростков, и их хрупкий мир. Читаешь и думаешь- размажет их по стенке взрослая жизнь или выстоят герои, помогая друг другу?
Читать надо больше хороших книг, вот отличный путеводитель для жизни-Мартин Бубер, номинирован 7 раз на Нобелевскую премию по литературе. Центральная идея философии Бубера фундаментальная ситуация сосуществования Я с другой личностью.
Истинное человеческое Я- это Я, утверждающее бытие Другого.
Спасибо за рассказ автору.

---